《天道》里的人物角色，凡是立得住的人，都是心底里清净之人
小编我看《天道》，其实里面的4个女人，才是了得，芮小丹，欧阳雪，肖亚文，包括那个被监视的陈楠，都是非常有思想，言辞犀利，思路清晰，见解深刻的人。里面的男
小编我看《天道》，其实里面的4个女人，才是了得，芮小丹，欧阳雪，肖亚文，包括那个被监视的陈楠，都是非常有思想，言辞犀利，思路清晰，见解深刻的人。里面的男人，相反就差多了，除丁元英，周剑华（那个反对黑社会暴力的大哥）外，都是被世事所迷的人。因为《天道》，我也看了《金刚经》，《六祖坛经》，一点感悟，所谓佛，就是要见相非相，不住法，生清净心。
由这个看，《天道》里的4个女人，都是心底里清净之人，不被钱，权，虚荣所迷，行事站得住。《天道》里的人物角色，凡是立得住的人，无不是如此。人是一个肉体，但人的精神，思想，是一个人在社会中立足的根本。关于“明道取势优术”，能够查到最早的出处应该是在道德经。这几个字，揭示了一个人或者说一个团队发展所必须具备的条件和能力。
在这其中蕴藏了丰富的哲理性，是值得每一个人和每一个团队去细细品味和深思的。丁元英的操作，他的手段，都是从明道开始的，开始就看透了全局，也就是格律诗要成名，那么倒推回来该如何成名，比如苦守寒窑18年，还是投机取巧，借力打力，但是也要顺势而为，要从开始道的指导思想全盘布局，再到顺势而为，最后一个层面才是优术，关于优术这个都不需要本人来操作了，肖亚文就是个很好的优术执行者，可能没有肖亚文，那个饭馆老板娘只有花点时间也能按之前布好的局去执行优术的事情。
从个体的角度来说，每个人起点不同只是一种随机性，不必刻意去找一个因，就像风吹落两片树叶，一片掉在水里，一片掉在地上，你不必去探究为什么结果不同？是否有一片前世作了恶？另一片某时某刻积了福报？不是这样的，不同的结果只是随因缘而生的。王庙村易有，丁元英难得。就比如现在，有基础技术有生产条件的贫穷农村很多，但能带领农村致富的人很缺，真的很缺。
以丁元英这样把市场规律看得通透的人，就算不生产音响，生产其他产品也一样可以。他只是设了一个局，让王庙村在市场这个大蛋糕上挖了一勺而已。最后真正变富的，只是公司股份持有者，王庙村的农民只是生活变好一点。当然，有多少能力和资本，才能得多少回报。丁是以弱势文化认知为出发点，他不是发发钱，也不是带他们直接进入市场竞争。
而是再给他们建立自己救自己的概念，是借由物质实体话的精神扶贫，跟得上得救自主命运，得不到扶什么也没用；你这个我确实不太认同，丁自始至终都不神化，而是以自己知识储备阅历格局直接看事物本质，看事物发展规律，因为门我们做不到可能也理解不全面，才让你觉得这人太神；更高级的哲人独处着，本质说明就很简单了吧。
髻边觑，应把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语。是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。丁元英,天道,物质,庙村,人物,生产,心底,优术,黑社会,精神,八卦爆料,丁元英,王庙村,肖亚文24.Ill news travels fast. 坏事传千里。
